Três categorias de sofredores povos da Amazônia

Marginalizados Urbanos

Na cidade de Manaus vivem mais de 1,5 milhões de pessoas. Corresponde a mais de 60% da população amazonense.
• Manaus é a capital brasileira onde a riqueza e a renda estão mais concentradas nas mãos de poucos. 95% da renda estadual está concentrada na “Zona Franca” de Manaus. Isso gera uma imensa população de marginalizados urbanos.
• É uma cidade que cresce em média de 12% ao ano de forma desordenada causando um contínuo processo de invasões ou ocupações.
• O déficit de emprego e moradia é muito alto.
• A fome faz parte do cotidiano de milhares de famílias vindas das comunidades ribeirinhas, indígenas e migrantes.

Ribeirinhos

• São migrantes nordestinos e de outro Estados, que vieram para a Amazônia no século XIX, por ocasião do “ciclo da borracha” e aqui formaram famílias, muitas vezes, casando-se com indígenas, dando origem à “cultura cabocla”.
• Habitantes e trabalhadores das ribeiras dos rios, lagos e igarapés que vivem em povoados, aldeias ou casas isoladas.
• Vivem e trabalham na Várzea quando baixam as águas. Em tempo de cheia, moram em palafitas, flutuantes ou se mudam para terra firme. Vivem da agricultura familiar, pequenos negócios e do extrativismo.
• Sua alimentação básica é farinha e peixe.
• É o povo mais desorganizado e desassistido da Amazônia. Está em busca de sua Identidade como classe social.

Indígenas
• Moradores ancestrais e originários da floresta amazônica, com línguas e culturas milenares.
• Eram 5 milhões em 1500. Apenas 200.000 na ditadura militar (1975); seu projeto previa acabar com os índios até o ano 2000.
• Mas os povos indígenas lutaram e resistiram. Hoje são 240 povos, 180 línguas, 734.131 pessoas: 47,8% nas aldeias e 52,2% nas cidades. Na Amazônia 270.211 indígenas: 77,2% nas aldeias e o 22,8% nas cidades (IBGE 2000). Uns 40 grupos continuam sem contato com ocidente (ao todo umas 900 pessoas).
• Desafios: Demarcação, garantia e defesa da terra; militarização; invasão de empresas mineradoras, madeireiras e de biodiversidade (biopirataria); respeito aos direitos diferenciados, educação e saúde, organização, sustentabilidade, crenças e valores culturais, etc.
• O saber milenar dos povos indígenas é solução para muitos dos problemas atuais do ocidente.